{ На главную | Содержание }
Александр Иванович Герцен (1812-1870)
"У тебя страшно много, ужасно много ума, так
много, что я право и не знаю, зачем его столько
одному человеку..." Белинский - Герцену.
Жестокие хозяева мобильной связи резко подняли
цены на GPRS-интернет - очевидно для того, чтобы на
будущее исключить неправильные и
неблагоприятные вопросы для президента и
выстраивать правильные рейтинги при голосовании
в интернете.
Потому время от времени находясь в вынужденном
отпуске от мировой сети, тем не менее пытаюсь не
погружаться в рутину обыденной жизни, а по мере
возможности приобщаться к сокровищнице мировой
мысли (хотя кому сейчас дело до этой сокровищницы
и не затянется ли она вскоре пылью и паутиной?)
Итак, сейчас читаю Герцена
- тексты которого, к сожалению, в интернете
представлены не полностью (в частности, письма,
одно из которых я цитирую ниже) - и всё глубже
осознаю интеллектуальное и революционное
величие этого человека. А вот, кстати, и цитата,
весьма подходящая к первой фразе в этой записи:
"Провинциальная жизнь вообще гибельна для
тех, которые хотят сохранить не одно недвижимое
имение, и для тех, которые не хотят сделать
неудободвижимым свое тело; при совершенном
отсутствии всякого теоретического интереса кто
не заснет если не сладким, то долгим сном в этой
обители душевной дремоты?.. Человеку необходимы
внешние раздражения; ему нужна газета, которая бы
всякий день приводила его в соприкосновение со
всем миром, ему нужен журнал, который бы
передавал каждое движение современной мысли, ему
нужна беседа, нужен театр, - разумеется, от всего
этого можно отвыкнуть, покажется, будто все это и
не нужно, потом сделается в самом деле совершенно
не нужно, т.е. в то время, как сам этот человек уже
сделался совершенно не нужен."
Именно так и пытаются сейчас уничтожить всех
людей в провинции - во благо процветающему, хоть и
гибельно процветающему, центру.
Но что самое страшное - ничего, ничего за эти
полторы сотни лет не изменилось. Всё также
богатые бесятся с жиру, не зная, куда девать
неправедным путем нажитое золото, всё от того же
непосильного труда и беспросветности гибнут
простые честные люди. И всё также воры и бандиты,
лицемерно улыбаясь, предлагают нищим "зарабатывать",
ибо, дескать, если ты беден - то проистекает это
лишь из-за нежелания работать.
"Несколько энергических, сильных, юных умов,
глубоко сочувствуя с несчастным положением
пролетариев, поняли невозможность исторгнуть их
из жалкого и грубого состояния, не обеспечив им
насущного хлеба.
Они обратились тоже к политической экономии.
Но какой ответ, какое наставление они могли найти
в науке, последовательно говорившей неимущему
"не женись, не имей детей, поезжай в Америку,
работай 12, 14 часов в сутки, или ты умрешь с голоду!"
К этим советам человеколюбивая наука прибавляла
поэтическую сентенцию, что не все приглашены
природой на пир жизни, и злую иронию, что вольному
воля, что нищий пользуется теми же гражданскими
правами, как Ротшильд"
А вот, извольте, портрет придворного подпевалы и
лизоблюда. Кто из нас в поисках подобного
характера среди наших современников не назовет с
ходу пару-тройку фамилий, из тех, что постоянно
звучат с экрана? Да и в ЖЖ - кто не знает их ников?
"Скриб - гений, писатель буржуазии, он ее
любит, от любим ею, он полдладился к её понятиям и
её вкусам так, что сам потерял все другие; Скриб -
царедворец, ласкатель, проповедник, гаер, учитель,
шут и поэт буржуазии. Буржуа плачут в театре,
тронутые собственной добродетелью, живописанной
Скрибом, тронутые конторским идеализмом и
поэзией прилавка {...} Малейшие изгибы этого
сословия изучил Скриб и дал ответ.
Он надругался над мечтами юноши, чувствующего
художественное призвание, и окружил его
уважением и счастием, когда он сделался честным
конторщиком; он к земле преклонил голову
бедного и отдал его во власть хозяина, которого
воспел за то, что он любил, чтоб работник
повеселился в воскресный день. Он даже вора умел
поднять за то, что он, разбогатевши, дает кусок
хлеба сыну того, которого ограбил, - и так это
ловко представил, что хочется пожурить сына за то,
что его отец был неосторожен и плохо деньги берег.
Казалось бы воровство - страшнейшее из всех
преступлений в глазах буржуазии... но Скриб и тут
знал, с кем имеет дело: вор уже негоциант, уменье
нажиться и хорошо вести свой дом смывает все
пятна."
Цитировать его можно долго и со вкусом - я даже уж
не затрагиваю статьи о дилетантизме в науке. Но я
хотел бы сказать даже не о том, как хорошо он
видел и понимал жизнь вокруг себя. А о том, что
даже видя, понимая и обращая внимание других на
происходящее - можно ничего не изменить,
добившись лишь того, что даже через полтора века
твои слова будут злободневны и всё также хорошо
описывать происходящее.
© A-Socio, 2006-2007