{ На главную | Содержание   }


Александр Иванович Герцен (1812-1870)

"У тебя страшно много, ужасно много ума, так много, что я право и не знаю, зачем его столько одному человеку..." Белинский - Герцену.

Жестокие хозяева мобильной связи резко подняли цены на GPRS-интернет - очевидно для того, чтобы на будущее исключить неправильные и неблагоприятные вопросы для президента и выстраивать правильные рейтинги при голосовании в интернете.
Потому время от времени находясь в вынужденном отпуске от мировой сети, тем не менее пытаюсь не погружаться в рутину обыденной жизни, а по мере возможности приобщаться к сокровищнице мировой мысли (хотя кому сейчас дело до этой сокровищницы и не затянется ли она вскоре пылью и паутиной?)
Итак, сейчас читаю Герцена - тексты которого, к сожалению, в интернете представлены не полностью (в частности, письма, одно из которых я цитирую ниже) - и всё глубже осознаю интеллектуальное и революционное величие этого человека. А вот, кстати, и цитата, весьма подходящая к первой фразе в этой записи:

"Провинциальная жизнь вообще гибельна для тех, которые хотят сохранить не одно недвижимое имение, и для тех, которые не хотят сделать неудободвижимым свое тело; при совершенном отсутствии всякого теоретического интереса кто не заснет если не сладким, то долгим сном в этой обители душевной дремоты?.. Человеку необходимы внешние раздражения; ему нужна газета, которая бы всякий день приводила его в соприкосновение со всем миром, ему нужен журнал, который бы передавал каждое движение современной мысли, ему нужна беседа, нужен театр, - разумеется, от всего этого можно отвыкнуть, покажется, будто все это и не нужно, потом сделается в самом деле совершенно не нужно, т.е. в то время, как сам этот человек уже сделался совершенно не нужен."

Именно так и пытаются сейчас уничтожить всех людей в провинции - во благо процветающему, хоть и гибельно процветающему, центру.

Но что самое страшное - ничего, ничего за эти полторы сотни лет не изменилось. Всё также богатые бесятся с жиру, не зная, куда девать неправедным путем нажитое золото, всё от того же непосильного труда и беспросветности гибнут простые честные люди. И всё также воры и бандиты, лицемерно улыбаясь, предлагают нищим "зарабатывать", ибо, дескать, если ты беден - то проистекает это лишь из-за нежелания работать.

"Несколько энергических, сильных, юных умов, глубоко сочувствуя с несчастным положением пролетариев, поняли невозможность исторгнуть их из жалкого и грубого состояния, не обеспечив им насущного хлеба.
Они обратились тоже к политической экономии.
Но какой ответ, какое наставление они могли найти в науке, последовательно говорившей неимущему "не женись, не имей детей, поезжай в Америку, работай 12, 14 часов в сутки, или ты умрешь с голоду!" К этим советам человеколюбивая наука прибавляла поэтическую сентенцию, что не все приглашены природой на пир жизни, и злую иронию, что вольному воля, что нищий пользуется теми же гражданскими правами, как Ротшильд"

А вот, извольте, портрет придворного подпевалы и лизоблюда. Кто из нас в поисках подобного характера среди наших современников не назовет с ходу пару-тройку фамилий, из тех, что постоянно звучат с экрана? Да и в ЖЖ - кто не знает их ников?

"Скриб - гений, писатель буржуазии, он ее любит, от любим ею, он полдладился к её понятиям и её вкусам так, что сам потерял все другие; Скриб - царедворец, ласкатель, проповедник, гаер, учитель, шут и поэт буржуазии. Буржуа плачут в театре, тронутые собственной добродетелью, живописанной Скрибом, тронутые конторским идеализмом и поэзией прилавка {...} Малейшие изгибы этого сословия изучил Скриб и дал ответ.
Он надругался над мечтами юноши, чувствующего художественное призвание, и окружил его уважением и счастием, когда он сделался честным конторщиком; он к земле преклонил голову бедного и отдал его во власть хозяина, которого воспел за то, что он любил, чтоб работник повеселился в воскресный день. Он даже вора умел поднять за то, что он, разбогатевши, дает кусок хлеба сыну того, которого ограбил, - и так это ловко представил, что хочется пожурить сына за то, что его отец был неосторожен и плохо деньги берег. Казалось бы воровство - страшнейшее из всех преступлений в глазах буржуазии... но Скриб и тут знал, с кем имеет дело: вор уже негоциант, уменье нажиться и хорошо вести свой дом смывает все пятна."



Цитировать его можно долго и со вкусом - я даже уж не затрагиваю статьи о дилетантизме в науке. Но я хотел бы сказать даже не о том, как хорошо он видел и понимал жизнь вокруг себя. А о том, что даже видя, понимая и обращая внимание других на происходящее - можно ничего не изменить, добившись лишь того, что даже через полтора века твои слова будут злободневны и всё также хорошо описывать происходящее.


© A-Socio, 2006-2007